Vaques Gordes, Vaques Flaques

La Guardia Civil del cuartel de Mieres ha llevado a cabo en el municipio de Lena la operación denominada Cacabelos, que ha culminado con la detención de diez personas y la incautación de más de 500 gramos de cocaína y 3.900 euros en metálico. 
Fuente: La Voz de Asturias

La verdá yera un secretu a voces...


Durante to la semana, la xente del pueblu tuvo algo con lo que llenase les boques, aunque fuera de pallabrería barata. Y ye que nun hay na como un buen sucesu, con cuerpos de seguridá del estau incluidos, y que enriba afecte al foriatu, pa allegrar la semana y permitir que fluyan les conversaciones entre los habitantes del llugar...

No obstante, dempués de la euforia inicial, vienenme una serie de dudes a la cabeza...
Pa entamar, la primera foi, ¿Habrase terminao col menudeo de coca nel pueblu? Ye decir, ¿sería esta operación tan efectiva que meterá el mieu nel cuerpu a los camellos y dexarase de trapichear...o a rey muertu rey puestu? La respuesta dictala el sistema caputalista nel que vivimos...Mientras haya demanda, que la habrá por les enormes propuedades adictives de dicha droga, habrá oferta, aunque nun se diga tan alto...Aunque tenga que venir de más lejos siempre va a haber quien te pase una fardelina de falsa felicidad de nuiche del vienres.

Quizás el problema entós sea otru...quizás sea la demanda que existe. Quizás si hubiera otres iniciatives nun tariamos en un pueblu capaz de consumir mediu kilo de farlopa en qué...2semanes? Como siempre, el problema ye la educación, si na escuela nun se limitaran a contanos que la droga ye mala, ahondaran en el tema, mostrando a los y les chavales y chavalas la crudeza, la xente realmente jodia, arruiná, ensin familia, en sin na aparte de unos furacos gigantescos nes narices, quizás otru gallu cantaría.

En realidá, la noticia debería ser que la peña de les cuenques zampa farina a puñaos, y non precisamente de'scanda o maíz. Aunque esto nun sería noticia porque de novedoso tien poco y tampoco escandaliza al personal... O que la mita de la pasta de les prejubilaciones gastose en viciu. O que lo que interesa ye una juventud apalancada que picie a too lo que y echen, mientres, de vez en cuando echironamos dalgún probe diañu y quedamos como rosas.

Esto nun se acaba con el despligue del finde semana pasau, aunque esta xente merez lo que tienen, merecen tar pintando llargor muros camín de Avilés o de cualquier cárcel por ahí perdía. Por facer algo malo y negativo pal pueblu...auqnue si el pueblu nun lo demandara nun se dedicarían a esto que faen porque la xente lo demanda y Dios! Creo que me va a estallar la cabeza nesti circulu viciosu, imposible de romper en ausencia de educación...

Quizás, tamién ayudó a esta situación el fechu de que la moneda rodara con tanta facilidad los años pasaos. Si el ladrillu se hubiera contenio, permitiendo a los chavales terminar de estudiar en llugar de forzalos a trabayar por sueldos millonarios acarretando calderetes. Sueldo empleaos en gran parte en trabayar nocturnamente, de chigre en chigre, de bañu en bañu...

Pero la situación cambió, el ladrillu se esfumó, los amables banqueros solo cuentan su dinero, y con algo de rencor, pienso en la Polla Record!



No sé, yo no soy una persona estudiá, soy un chaval de pueblu, pero creo que si los banqueros no hubieran jugao al monopoli con el país y los politicos hubieran jugao con cabeza les manos buenes nel poker, no hubieramos acabao esnifando con billetes de 500 a modo de turutos, la leche y la carne de les vaques gordes y ahora solo nos quedan los huesos triturados, para meternoslos por la nariz, con cupones de lotería!



30 Años Ensin Pidir Demasiao




NO PIDO MUCHO

No pido mucho,
poder hablar sin cambiar la voz,
caminar sin muletas,
hacer el amor sin pedir permiso
escribir sin rayas.
O bien, si parece demasiado,
escribir sin tener que cambiar la voz,
caminar sin rayas,
hablar sin tener que pedir permiso,
hacer el amor sin muletas.
O bien, si parece demasiado,
hacer el amor sin tener que cambiar la voz,
escribir sin muletas
caminar sin que haya que pedir permiso,
hablar sin rayas.

O bien si parece demasiado...


La verdad que poder caminar, hablar, escribir o facer el amor ensin torges nun paez muncho pedir... ¿o sí?
Permitíime que cuente un breve relatu. Fai 30 años, a principios de los 80, década del pop, apaecieron en USA unos extraños casos de lo que a priori consideraron una neumonía. Estos casos, con una muerte prácticamente asegurada, taben provocaos por un virus y entamaron a extendese rápidamente, pol mundu enteru, de oriente a occidente, de miles en miles de persones.
¿Cómo?
A través de dos medios básicos que necesita'l ser humanu pa sobrevivir y perpetuar la especie: la sangre y el sexu.
La sangre ye'l agua de los ríos que da vida a los habitantes de una rexión... Siempre hay buenos pueblos cerca de un río sanu y caudalosu. Sin agua pura de onde puea beber la xente, el pueblu muerre. Y el sexo... en fin, considerolo una gran fuente de placer y motivación para superar el día a día. Pero, además, obxetivamente, un mecanismu biolóxicu indispensable pa tener fíos y fíes... Y creo que la inmensa mayoría de la xente del planeta tará de acuerdu conmigo.

Proporcional a la so expansión yera el desconocimientu que sobre esta enfermedá había. 5 años pasaron hasta que entamaron a descifrar el orixen de aquel mal y pusosei nome. Tres lletres al virus y otra más, cuatro, a la enfermedad que el portador sufría, ye decir, cuando el virus despertaba y entamaba a comer a les sos víctimes, desde dientro pa fuera.

¿Suena a ciencia ficción verdá? Lo cierto ye que perfectamente encaxaría esta historia nel guión de munches pelicules de acción y terror. Virus de orixen desconociu que entama a propagase ente la xente, a velocidad vertiginosa, devorandoyos les partes vitales pa la so supervivencia. Nestos casos el orixen solía ser un laboratoriu subterráneu onde los científicos de cualquier gobiernu descerebrau xugaba a ser Dios. Nesti casu, cómo y onde entamó ye tobía misterioso.

Deseamos que fuera como nes películes...que viera l.legao un superhéroe que salvara a la humanidá... Porque esta historia, que entamó 30 años, tobía wei continua. El nome del viru ye VIH o Virus de Inmunodeficiencia Humana y la persona de la que se alimenta parez de SIDA, Síndrome Inmunodeficiencia Adquirida.

Pasaba'l tiempu, la xente siguió morriendo, la alarma siguió internacional. Los gobiernos decían tener a los sos meyores científicos dandoy vuelte al asuntu...

No antes de década y media depués del descubrimientu del primer casu entamaron a aparecer les primeres medicines, que aunque nun te sanaren, detenían el avance del virus, conteníanlu dormiendolu...
Pero el virus ye extremámente fieru, incluso más de 30 pastilles son necesaries pa amansalu.
A la par, la xente contagiá contemplaba cómo la enfermedá diva comiendoyos la carne, marcándoyos la cara frente al restu del mundo. Tabas marcau y la xente teníate mieu y repulsión o despreciu. Sin voz ni votu, sin poder poder caminar palantre porque la sociedá te despreciaba, y muchísimos menos pretendieras ligar...
Foi además, un mal que asociose con marxinaos o diferentes. Pero la realidá ye que tol mundo ta expuestu a esti mal, que tabía sigue vivu.

Pasaron los años, rápidos palgunos, lentos pa otros, hasta l.legar a la actual era de la información. La enfermedá sigue bajo investigación, ensin cura definitiva. Pero polo menos, ya tamos perfectamente informaos, o deberíamos pues tenemos toles ferramientes del mundo pa ello. Sabemos cómo se contagia y cómo NO se contagia. Sabemos que debemos poner preservativu cuando entre un calentón y que debemos tener controlá la nuesa sangre... Nun cuesta na facer un análisis anualmente, donando sangre por exemplu o diendo a cualquier centru de salú, y comprobar que tamos sanos.
Tubieron que pasar 15 años pa que apareciera un clavu ardiendo al que aferrase pa sobrevivir, al menos nos países desarrollaos. Porque nos países onde nun yos dexan respirar como yo digo, ellí, onde naide quier mirar, campa a sus anches el virus. Falo de munches zones en Asia, América del Sur o África. Zones onde portar el virus supón tar condenau a muerte. Esperamos que esto nun sea otra treta del fuerte pa doblegar más tabía al débil.

Volviendo a Radio L.lena, añu 2011, 3er miléniu, onde interné permite la llibre circulación de datos y contactos a nivel mundial (por más torgues que quieran poner). Cuando el home tien conquistau el espaciu, la tierra y el mar. Cuando tien satélites orbitando alredeor del planeta, trenes supersónicos y donuts gigantes onde nos dices que puen ver el inicio del universu pero que quizás puedan formar de pasu un furacu nigru que nos devore a toos... Nesta era, dempués de que pasar otros 15 años más dende que se pudo controlar medianamente al virus, consideramos que nun ye pedir muncho caminar, hablar, escribir o facer el amor con dignidá, porque el show debe seguir...



15M



Parez que nun se yos oye gritar a la xente que ta indigná con esti sistema xustu pa unos y desigual pa munchos. Parez que ya nun yos interesa a los medios lo que durante una temporá la xente vien reclamando. O bueno, si yos interesa, cuando hay palos y sangre de pol mediu. 

Y nun ye que nun gritén, sino que esos mismos medios, nun quieren que los oigamos. Nun tamos diciendo que nun salgan en nengún médiu, sino que los políticos controlan munchos hilos… y claro, molesta.
Porque la llabor que la xente tan llevando a cabu, sin distinción de edades, pensamientos, raza y religión y que yos manca el rumbo del país, nun se limita a llevar osties y facer cacerolaes. De hecho, la xente xuntase en places y otros llugares pa facer asamblees onde, entre tos, comparten idees y saquen propuestes pa cambiar esti sistema y llevalu hacia otru más xustu y con les mismes posibilidades pa toos. Propuestes clares y concises, con planes de futuru que sirvan de base sólida pa los que agora tan protestando y pa los que tobía nun se enteran o nun llegaron. Claro está que esto choca con lo que hay establecío, pero también claro está, que lo establecio, nun furrula. Y eso, amigos mios, nun interesa que se oiga. Interesa mostrar a xente desaliñá, de aspectu radical, recibiendo porrazos de la policía, por que así, desviase el mensaje, tema principal a tratar. Nun nos enseñan a paisaninos y paisanines gritando escontra les politiques bancaries. Paisanos que dempués de una vida currando vense nel paru debido a politiques antisociales que mos afecten a tos. Xóvenes con carrera que nun tienen ni techu ni trabayu. ¿Onde ta lo de estudia pa ser alguien ¿o lo de trabaya pa tener casa y comida y nun seyas un folgazán? Recordemos que nun hay perres pa sanidá, educación o pensiones, y de pasu recordemos les bolses de basura llenes de billetes (de 500 que en España ye donde más hay) y los sueldos millonarios de unos pocos… O la xente que nun llega al final de mes, y los favores que reciben otros por mirar pa otru llau…¿tendrá algo que ver? ¿indignados?¿hay motivos o son cuentos…? Porque.. ni son todos los que están, ni están todos los que son…

Xuzgue usté mismu.



Creatividad Común



Dende époques prehistóriques, cuando'l ser humanu andaba en taparabos pela sabana, existe'l conceptu de propiedá.
Dende que'l primer cazaor mató un ñú que enrealida yera demasio pa él y decidió que solo y diba dexar comer na más que a la so familia o a los sos collacios pues él yera lartifice de aquel eventu, y que si d'alguien quería beneficiase de la carne que viera conseguio, tenía que devolvey algo a cambiu, dende entós, existe'l conceptu de propiedá.

Esta fisofía, a lo llargo de la hestoria foi desarrollandose y extendiendose no solo a la carne, sino a too lo que yera capaz d ver, oyer e imaxinar. Nel su afán de apropiase del mundu, el hombre quiso facese dueñu de coses que taban perriba dél. La agricultura y las tierras pronto adquirieron un propietariu. La construcción y les cases, incluso'l arte...todo! Hasta entamó milenta guerres con millones de muerto por conseguir lo denominao como propiedá...y siempre cola intención se sacar algo a cabiu, normalmente un beneficiu económicu. Desti tema hay pa falar llargo y tendio durante hores, semanes o incluso años.
Sin embargo, nun ye'sti 'l tema principal del programa, por consideralu bastante suciu y faltu d'estilu. Nosotros preferimos enfocar al otru cazaor, al que decidió compartir el ñú col poblau y que quiso ver a los que lu rodeaben gordos, sanos y guapinos. Al campesín que facía partícipe de la so recolecta a los vecinos invitandolos a una fartura cuando-y salien bien les coses. Al albañil que dioy techu al que taba pasando frío y al artista que compartía la so obra col restu'l mundu simplemente, por amor al arte!
Desto hay tamién pa falar llargo y tendío hores y hores, y en contraposición con lo primero que comentabamos, intentaremos day un bon sitiu nesta radio. Sin embargo wei tenemos'l tiempu un poco mediu por lo que voy a centrame nesti últimu colectivu, el artísticu, en concretu nel musical. Dende fai llargos años los músicos cobran pol so arte. Y con tol derechu del mundu. El problema, na mi opinión l.legó cuando alredeor del artista xuntose una banda de carroñeros que quisieron facese ricos tamién a través del trabayu del autor. Y durante llargos años vienen faciendolo, montando empreses e instituciones dedicaes a exprimilu al máximu y dexándoy unes migajes el pastel al home o la muyer que enrealidá enjendró'l arte. Y hasta fai unos pocos años esto furrulaba porque'l artista yera artista y nun se podía dedicar a difundir el so mensaxe y recaudar los beneficios por si mesmu. Por toos ye bien conocía la llabor de les discográfiques, sociedades de autores... Sin embargu el grau de extrujamientu yera muy grande y munchos músicos taban disgustaos. Y como a tantos y tantos disgustaos por esta y otres razones, un buen día l.lego interné y el boom dixital a les sos vides, poniendo en contactu a los autores col restu del mundiuy si no dandoyos la posibilidá de facer les coses por sí mesmos, poniendoyosles muncho más fáciles. Bien, como siempre algunos fueron los que supieron y saben sacar rendimientu económicu a esta situación. Otros, los más, quedaron estancaos nes pasau, tan cómodu y exuberante ensin facer casu a los cambios que se produjeron. Estos fueron los que más tarde punsieronse a l.lorar cuando la teunoloxía los entamó a deborar y yos pirateó tolos sos trabayos. Tamién hay ampliu debate entorno a esto... Dende'ki queremos dayos'l pésame con cierta ironía. Y queremos day'l nuesu apoyu y felicitar pol so trabayu a esi otru grupín que hay. Esa pequeña aldea de galos. Muncho más sencillos, humildes y creo que colos pies meyor puestos nel día que viven. Deyos quiero falar.

Delos artístas que solo buscan facer arte. Sacar beneficiu económicu cuando hay un trapicheo comercial de pol mediu y que sino nun piden na. De hecho agradecen que la xente los oiga. A esti colectivu que nun sufre los efectos de la piratería porque, como'l pueblu llanu nos sieglos pasaos, tienen por enemigu al poderosu que los aprieta. El mesmi enemigu que´l pirata pero usando otros métodos. A esti grupu que busca otru camín pa que suene la música vamos facer sonar wei en Cróniques de L.lena. Esta xente, indigna por asi decilo col sistema xuntose y ficieron una serie de colectivos. Ente ellos ta'l denominau como Creative Common.

Demasiados...






 Fueron demasiaos años de luchas, demasiados años de locuras, demasiados años de sangre...

El xueves por fin fízose público lo que ya se comentaba los días anteriores por las diversas redes sociales...ETA abandona definitivamente la violencia en post de buscar soluciones dialogaes.




Depués de llargues décades de miedo, palos, tiros y sufrimientu... innecesario too ello, la razón parez que entró en la cabeza de dogmáticos del siglu pasau.

Y es que hay creer y tener fé en que las cosas salgan bien...pero no a base de sangre. En estos tiempos que corren, la ciudadanía raclama paz. Esi tien que ser el lema que debería guiar al ser humano a lo llargo de su existencia. El mediu a través del cual les persones pueden comprender lo que yos diz el de enfrente.

Luchar por una creencia puede ser un arma de doble filo.
Por una parte, enrealidá, ye'l motor que mueve el mundiu. Eso que nos impulsa a facer algo porque tamos convencios de que ye bueno o beneficioso.
¡Ye la chispa que nos enciende para vivir! Ye algo... ¡FUNDAMENTAL!
Algo tan amplio... ¿en qué nun cree la xente wei en día? Si te paras a pensar... hay munches más creencies que locos nesti mundo. Y descerebraos, nesti planeta ¡hailos a pataes!
Pero ojo, que hay una llínea ente la creencia que sirve de alimentu al mundo y la que pierde'l control, salse de madre, asesina y se convierte en fanática...

Prestaríame creer que est@s señores y señoras cogieran exemplu de los ciudadanos indignaos, que pasín a pasín faense oyer, con buenos ojos por parte de tol pueblu pues gritan en son de paz, revindicando causes tanto o más xustes que la independencia vasca, como son la xusticia ante la lley, el derechu a una vivienda digna, un trabayu, pedir voz pa poder falar...

Debe entamar un tiempu allegre nel que dos formes de vista van entamar a charlar.

ETA abandona la violencia. Hasta siempre yos decimos dende Cróniques... Y deciyos tamién, que la muerte nun debe ser pagá con más muerte, pero los marrones pendientes hay que facese cargu dellos...
Ahora perdonen, ciudadanos vascos. Y nun olviden los años pasaos porque taríen condenaos a repetilos.
Y tampoco escaezan que'l pueblu del mundu enteru ta uniendose a lluchar escontra terroristas de otra calaña, que aprieten, gestionen y mueven el planeta a su manera. Nun amaguéis, porque el pueblu nun ta pa perder el tiempu en escuchar gilipolleces, con perdón.
Y ustedes, señores governantes, dexen en manos del poder xudicial el ajuste de cuentes y dediquen el so tiempu a rompese la cabeza buscando soluciones lógiques, sostenibles y razonaes a esta situación xeneral, a esta crisis odiosa que han alimentado y de la que se enriquecen. Si nun son capaces de quitase de la cabeza a esta xente ni tampoco de arreglar problemas... por favor, dexen pasu.